在寓居區(qū)環(huán)境中的深圳雕塑設計上與所處的環(huán)境的諧和同樣是十分重要的。這不但請求其主題與小區(qū)建筑文化主題分歧，雕塑尺度大小與四周環(huán)境的諧和，關鍵在于社區(qū)美學質(zhì)量的營造。

    人們的互相交流和豐厚的激情感受構(gòu)成了富于活力的社會生活。只需有人的存在，無論在建筑內(nèi)，在寓居小區(qū)，在城市中心，還是在其他文娛場所，人及其他的活動總是吸收著另外一些人。人們被另外一些人所吸收，就集聚集在他們的四周，新的活動又會萌生。所以，人們總是愿意到有東西看，有事情發(fā)作的中央去。比方說，假如有兩條道路可供選擇，一條荒蕪蒼涼，一條充溢生機，那么在大多數(shù)狀況下，大多數(shù)人會選擇后者。也就是說，人是城市空間中最好的景色線。這關于寓居區(qū)環(huán)境中的雕塑設計有著十分重要的指導意義，即在設計中思索的著重點在于發(fā)明富有生機的場環(huán)境。場在這里不單指雕塑自身，還指由雕塑和雕塑周圍所組成的空間，還指不同詳細擺放點的雕塑之間構(gòu)成的無形空間。

     玻璃鋼雕塑廠家萬程玻璃鋼要做到促進寓居區(qū)環(huán)境的生機，最重要的是要鼓舞大多數(shù)人參與到雕塑其中，去觀看它，去觸摸它，去傾聽它，去發(fā)揮本人的想象力發(fā)明性地運用它，在運用與參與中促進人們的交流。因而這在雕塑主題的選擇上要認真推敲，由于寓居區(qū)環(huán)境中不同于其它類型的環(huán)境，在于它的溫馨親切的氛圍的塑造。

在寓居區(qū)環(huán)境中的深圳雕塑設計上與所處的環(huán)境的諧和同樣是十分重要的。這不但請求其主題與小區(qū)建筑文化主題分歧，雕塑尺度大小與四周環(huán)境的諧和，關鍵在于社區(qū)美學質(zhì)量的營造。